جــانـانـه یـا روحــانـی؟

به بهانۀ انتشار ترجمۀ دیگری از کتاب پدیدارشناسی روح هگل

علیرضا سیّداحمدیان

بخش دوم

جــانـانـه یـا روحــانـی؟

به بهانۀ انتشار ترجمۀ دیگری از کتاب پدیدارشناسی روح هگل

علیرضا سیّداحمدیان

بخش نخست

مقالۀ زیر نقدی است که آقای سیداحمدیان بر ترجمۀ آقای پرهام از عنوان پدیدارشناسی روح هگل به پدیدارشناسی «جان» و توضیح او در توجیه این ترجمه نوشته است. آقای پرهام پیشتر اصطلاح هگلی Geist را به ذهن ترجمه کرده و نیز به جای «پدیدارشناسی» «نمودشناسی» آورده بود و از آن پس نیز در رساله ای با عنوان «کالبدشکافی یک نقد» گفته بود که در دومین بخش آن توضیح خواهد داد که با بررسی اصطلاحات «روح، نفس،جان و ذهن در هر سطح از تحلیل هگل» نشان خواهد داد که به جای «ذهن» و نیز «روح» باید کدام واژه را انتخاب کرد.¹ مقالۀ سیداحمدیان توضیحی موشکافانه در دفاع از ضرورت ترجمۀ آن اصطلاح به «روح» است. 

باقر پرهام، دربارۀ روح انتقاد و انتقاد روح، جلد نخست، کالبدشکافی یک نقد، تهران، آگاه 1364، ص. 15-16.

نظر علاقه مندان را به این نکته جلب می کنیم که در مطلب قبلی

یک پاراگرف به اشتباه از قلم افتاده بود.

این پاراگرف همان است که در صورت فعلی پیش از پاراگراف آخر متن آمده است.

دربارۀ ترجمۀ متن های اندیشۀ سیاسی جدید

مورد شهریار ماکیاوللی

توضیح

آن چه در این صفحات می آوریم، یادداشت هایی از دکتر طباطبایی است که قرار است متن منقح آن در مقدمۀ چاپ سه مجلد نخست اندیشۀ سیاسی جدید در اروپا – شامل بازنویسی کامل جدال قدیم و جدید و در هزار هفت صد صفحه، به شرط صدور مجوز وزارات ارشاد – بیاید. در این مجموعه پاسخ مستدل و مستندی به انتقادهای داریوش آشوری نیز آمده است که در یکی از مجلات تهران بر خلاصه ای از درس های دکتر طباطبایی که خبرنگار مجله آن به صورت بسیار مغلوطی تهیه کرده بود انتشار پیدا کرده بود. آن نوشته انباشته از بدفهمی ها و غلط های بسیار بود و جای شگفتی است که مجله ای که مدعی نجات علوم انسانی در ایران است حتی یک ویراستار آشنا با مقدمات زبان فارسی ندارد که غلط های خبرنگار خود را تصحیح کند. دو تن از دوستان ما مباحث زیر را بر مبنای یادداشت های مقدماتی فراهم کرده اند که به تدریج در اختیار علاقه مندان قرار می دهیم. مطلب زیر تنها درآمدی بر بحث دربارۀ ترجمه های شهریار ماکیاوللی و نیز به طور کلی ترجمه های در حوزۀ اندیشۀ سیاسی جدید است.

تفسیر پدیدارشناسی روح

متن پی دی دف

پیرو انتشار تفسیر بخش هایی از پدیدارشناسی روح متن کامل تصویری آن را در پیوند زیر برای علاقه مندان قرار داده ایم. یادآوری می کنیم که این متن را آقای مصطفی نصیری تهیه کرده و اختیار ما گذاشته است. بدین وسیله بار دیگر از زحمات ایشان تشکر می کنیم 

http://www.4shared.com/office/PdyO79Ho/____.html

پیوند متن تصویری مارکس که پیشتر نیز در اختیار علاقه مندان گذاشته شده بود

http://www.4shared.com/office/clgqKgsE/___online.html

توضیحی دیگر بر گزارش شرق

پژمان رحیمی

این مطلب را در ادامۀ بحث آقای مرادی دریافت کرده ایم که عیناً می آوریم.